横塘［］如练。日迟［2］帘幕，烟丝斜卷。却从何处移得，章台［］仿佛，乍舒娇眼。恰带一痕残照，锁黄昏庭院。断肠处、又惹相思［］，碧雾蒙蒙度双燕。回阑［］恰就轻阴转。背风花、不解春深浅［］。托根幸自天上［］，曾试把、霓裳［］舞遍。百尺垂垂，早是酒醒，莺语如翦。只休隔、梦里红楼，望个人儿见。

【赏析】　这首《雨霖铃》作于康熙十五年（1676年）以前，是纳兰容若的早期作品。词作从种柳生发出许多美丽的联想，从各种角度描写柳枝的娇柔妩媚，隐隐带着对爱情的憧憬。“回阑恰就轻阴转。背风花、不解春深浅”最有隽永的含义，字面上是说回廊转弯处恰好背阴，那里的花因为受不到暖风吹拂，故而不知道春天的变化，实际却蕴含着对人生的百感茫茫，给人以无尽的想象。

【笺注】

［］横塘：南京和苏州都有横塘，此处当指明珠府邸西花园一带的什刹海后海。

［2］日迟：因百无聊赖而感觉白昼漫长。

［］章台：本是战国时秦国宫殿，以宫内有章台而得名，在今长安县故城西南。后人将章台街喻指娼家聚居之所。亦因韩翃与柳氏之《章台柳》，章台便也演变为咏柳之典。唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》载，韩翃曾与柳氏在京城相恋，后来进士及第，回乡省亲，忽逢“安史之乱”爆发，京城陷落，一对有情人从此音书隔绝，相见无期。叛军攻入京城的时候，柳氏担心自己的美貌会招来祸端，便削发为尼，躲到了法灵寺里。终于等到“安史之乱”平定，韩翃作了淄清节度使侯希逸幕府中的书记，终于有机会请人前去寻访柳氏。使者不负所托，找到了柳氏，把韩翃的书信交给了她。韩翃的书信是一首小诗：“章台柳，章台柳，颜色青青今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏读过，呜咽不止，也以一首词来作答，请使者带回给韩翃：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”随后，韩翃随着侯希逸入朝见驾，眼看着有情人历尽劫难而终成眷属。但是，作为平定“安史之乱”的外援功臣，藩将沙吒利就在这个时候抢走了法灵寺里的柳氏。韩翃忧愤交加，侯希逸部下的一名叫作许俊的将领任侠仗义，代韩翃出头，是从沙吒利的府邸里把柳氏抢了出来，举朝为之震动。幸而唐代宗既感叹韩翃与柳氏的这段多灾多难的乱世因缘，也赞赏许俊的侠义，最终判定给沙吒利以额外的赏赐，让柳氏复归韩翃。

［］断肠处、又惹相思：语出李商隐《柳》“动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时”。

［］回阑：即回栏，曲折的栏杆。

［］背风花、不解春深浅：背风之花因为受不到春风的吹拂，故而不知道春天的变化。

［］托根幸自天上：二十八宿有柳宿，得名于柳姓氏族。柳、刘、六同音，均为鸟夷远祖皋陶的后裔。《史记·天官书》说“柳主草木”，这虽是望文生义地从柳为柳树这一义项上推演而来的，但后世诗人便由此而以柳宿为柳树之发源。

［］霓裳（cháng）：传说为神仙的衣裳，《楚辞·九歌·东君》有“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，唐代有霓裳羽衣舞，卢照邻《折杨柳》有“露叶疑啼脸，风花乱舞衣”。

满江红　茅屋新成却赋［］

问我何心，却构此、三楹茅屋。可学得、海鸥无事，闲飞闲宿［2］。百感都随流水去，一身还被浮名束。误东风、迟日［］杏花天，红牙曲［］。尘土梦，蕉中鹿［］。翻覆手，看棋局［］。且耽闲殢酒［］，消他薄福。雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。有些些［］、欲说向寒宵，西窗烛。

【赏析】　康熙十六年（1677年），顾贞观南归。翌年，容若在府邸内建一草堂，取名花间草堂，邀请顾贞观回京居住，在草堂方才建成的时候，赋此《满江红》以赠顾贞观。康熙十九年（1680年），顾贞观复至京城。容若致张纯修手札第一简末有顾贞观跋语：“卿自见其朱门，贫道如游蓬户。容兄因仆作此语，构此见招。”

顾贞观结识容若之后，两人相交甚契，来往很是频繁，但因两人身世、门第之悬殊，时人对顾贞观颇有微词，顾贞观回之以“卿自见其朱门，贫道如游蓬户”。这句话出自《世说新语·言语》：竺法深做了简文帝的座上客，丹阳尹刘谈问他：“你是一个和尚，为什么频繁出入高门大宅？”竺法深答道：“贫道出入的地方，在您眼里是高门大宅，在我眼里只同平民百姓的蓬户一样。因为这句话，容若真的构筑茅屋以侯顾贞观的归来了。