冬至后从遇到甲子日开始，要按照木的德性应时治事，天子发出命令，命左右士师宫内听差。汇合分别各级官爵，评定贤与不肖的官吏，赐百官秘藏之物。赏全国各地，按农家种田之数，把国家的陈粮发放给他们。初冬管理山泽的官员，巡视山林，禁止百姓砍伐树木，这是为了爱护草木。如此一来，冰冻化开，草木就能顺利萌生。此时购买一些有用的蛰虫，春天生长的菜蔬春天要多种植，不可拖延时间，春苗的根部要培土充足。不残害雏鸟，不使麋鹿夭折，也不伤害在襁褓的婴儿。按这样做则草木繁茂而不凋零。这些措施要持续七十二日才能结束。

睹丙子火行御，天子出令，命行人内御，令掘沟浍，津旧涂，发臧(1)，任君赐赏。君子修游驰以发地气。出皮币，命行人修春秋之礼于天下，诸侯通，天下遇者兼和。然则天无疾风，草木发奋，郁气息，民不疾而荣华蕃。七十二日而毕。

(1)臧：同“藏”。

从遇到丙子之日开始，要按照火的德性应时治事，天子发出命令，命行人内侍，令其挖掘田间排水的沟渠，在旧道上修筑津梁，发放国家积藏，作为国君赏赐之用。君子游乐驰马，以发泄地气。还要拿出皮币，命使臣在天下诸侯那里奉行春秋之礼，通好各国，使各个国家都和睦。这样，天无暴风，草木生长奋发，郁蒸之气生长出来，百姓就没有疾病而富贵多子。这些措施要持续七十二日才能结束。

睹戊子土行御，天子出令，命左右司徒内御。不诛不贞，农事为敬。大扬惠言，宽刑死，缓罪人。出国，司徒令命顺民之功力，以养五谷。君子之静居，而农夫修其功力极。然则天为粤宛(1)，草木养长，五谷蕃实秀大，六畜牺牲具，民足财，国富，上下亲，诸侯和。七十二日而毕。

(1)粤：通“越”，发散。宛：通“苑”“菀”，郁结。

从遇到戊子之日开始，要按照土的德性应时治事，天子发出命令，命左右司徒内侍。这时不要诛杀不正的人，要敬慎对待农事。要弘扬仁惠的言论，宽于死刑，缓处罪人。走出城外，司徒要下令巡视农民种田用工、出力的情况，来蓄育五谷。君子宜安静而居，而农民则需极力讲求农业的用工与出力。这样，天发散其所郁结之气，草木发育生长，五谷蕃实秀大，用于祭祀的六畜牺牲也都齐备，百姓财用多，国家富有，君臣上下相亲，各国诸侯也都和睦。这些措施要持续七十二日才能结束。

睹庚子金行御，天子出令，命祝宗选禽兽之禁(1)，五谷之先熟者，而荐之祖庙与五祀，鬼神飨其气焉，君子食其味焉。然则凉风至，白露下，天子出令，命左右司马衍(2)，组甲厉兵，合什为伍，以修于四境之内，谀然告民有事(3)，所以待天地之杀敛也。然则昼炙阳，夕下露，地竞环(4)，五谷邻熟，草木茂实，岁农丰，年大茂。七十二日而毕。

(1)祝宗：负责宗教事务的官员。禁：牢，养牲畜之所。