苴杖竹也削杖桐也 “苴杖”至“桐也”苴杖即以苴竹为杖削杖削桐

苴杖，竹也。削杖，桐也 。“苴杖”至“桐也”：苴杖，即以苴竹为杖。削杖，削桐木为杖。案苴杖与削杖皆孝子所拄丧杖：苴杖为斩衰之杖，削杖为齐衰之杖。苴杖，是用竹做的。削杖，是用桐木做的。

祖父卒，而后为祖母后者三年 。“祖父”至“三年”：这两句是指嫡子死而嫡孙承重（即为后继人）者，此嫡孙当为其祖父服斩衰三年之丧，祖父死后祖母死，则当如父死为母一样，为祖母服齐衰三年之丧。如果祖父在而祖母死，那就当服齐衰期（一年）了。祖父死了，而后作为祖母后代的孙子为祖母服齐衰三年之丧。

为父母，长子稽颡 。大夫吊之，虽缌必稽颡 。妇人为夫与长子稽颡 ，其余则否。为父母，长子稽颡：案服丧者向来吊的宾客行礼，有先稽颡而后拜，与先拜而后稽颡两种，服重者则当先稽颡而后拜。此长子为父母服丧，当从重，故当先稽颡而后拜。其他自齐衰不杖期以下，则当先拜而后稽颡。

大夫吊之，虽缌必稽颡：案死者是士，大夫是尊者而来吊，因此当特予优礼。本来对同等级的来吊者，自服齐衰不杖期以下者即当先拜而后稽颡，而对大夫则不然，不分服之轻重皆当先稽颡而后拜。

妇人为夫与长子稽颡：妇人为夫服斩衰三年，为嫡长子服齐衰三年，皆重服，故亦当先稽颡。为父母服丧，长子应该对来吊的宾客先稽颡〔而后行拜礼〕。大夫前来吊唁，即使服缌麻之丧的人，也必须对大夫先稽颡〔而后行拜礼〕。妇人为丈夫和嫡长子服丧，对来吊的宾客先稽颡〔而后行拜礼〕，为其余的人服丧对宾客行礼就不这样。

男主必使同姓，妇主必使异姓。代理男丧主必须使丧家同姓中人，代理女丧主必须使与丧家异姓的女子。

为父后者为出母无服 。出母：谓母犯“七出”而为父所离弃。案所谓“七出”，是指：无子，二、淫佚，三、不事舅姑，四、口舌，五、盗窃，六、妒忌，七、恶疾。作为父亲继承人的嫡长子对于已被父亲离弃的母亲不服丧。

亲亲以三为五，以五为九 。上杀，下杀，旁杀 ，而亲毕矣。以三为五，以五为九：案己，上亲父，下亲子为三；又因父而上亲祖，因子而下亲孙，是所谓以三为五。又因祖而亲曾祖、高祖，因孙而亲曾孙、玄孙，是所谓以五为九。