鳏(ɡuān)寡《孟子·梁惠王下》“老而无妻曰鳏老而无夫曰
]鳏(ɡuān)寡:《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。”后代通常称丧妻者为鳏夫,丧夫者为寡妇。]先君:指诸侯已故的父祖。这是说百姓们都来参加对先君的祭奠典礼。]治家者:指卿、大夫。家,指卿、大夫受封的采邑。]臣妾:指家内的奴隶,男性奴隶曰臣,女性奴隶曰妾。也泛指卑贱者。以事其亲:这是说卿、大夫因为能得到妻子、儿女,乃至奴仆、妾婢的欢心,所以全家上下都协助他奉养双亲。天子与诸侯之位,
]鳏(ɡuān)寡:《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。”后代通常称丧妻者为鳏夫,丧夫者为寡妇。
]先君:指诸侯已故的父祖。这是说百姓们都来参加对先君的祭奠典礼。
]治家者:指卿、大夫。家,指卿、大夫受封的采邑。
]臣妾:指家内的奴隶,男性奴隶曰臣,女性奴隶曰妾。也泛指卑贱者。
以事其亲:这是说卿、大夫因为能得到妻子、儿女,乃至奴仆、妾婢的欢心,所以全家上下都协助他奉养双亲。天子与诸侯之位,都是父死子袭,因此,他们只能事“先王”、“先君”;而卿、大夫的职位不必父死子袭,因此,他们得以在双亲健在时侍奉双亲。亲,父母双亲。
生则亲安之:生,活着的时候。安,安乐,安宁,安心。之,指双亲。《大戴礼记·曾子大孝》:“养可能也,敬为难;敬可能也,安为难;安可能也,久为难;久可能也,卒为难。”可见曾子认为,实行孝道其中以使父母长久地安乐及有一个完满的终结为最困难。
鬼:指去世的父母的灵魂。《论衡·讥日》:“鬼者死人之精也。”《礼记·礼运》郑玄注:“鬼者精魂所归。”古人认为,人死后灵魂脱离躯体而存在,成为“鬼”。享:祭祀时要给死者供献酒食,让亡灵享用。
如此:指“天下和平”等福应。孔传:“行善则休征(吉祥的征兆)报之,行恶则咎征随之,皆行之致也。”这是说由于明王用孝道治理天下,有美德善行,因此才有这种种福应。
“有觉”二句:语出《诗经·大雅·抑》。意思是,天子有伟大的德行,四方各国都顺从他的教化,服从他的统治。觉,大。四国,四方之国。
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