孟襄阳即孟浩然（ — ）襄阳（今湖北襄樊）人世称

] 孟襄阳：即孟浩然（689—740），襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。盛唐诗人。“疏雨”句：典出唐王士源《孟浩然集序》：“浩然尝闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句云‘微云淡河汉，疏雨滴梧桐’。举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”

冯延巳的词除了《鹊踏枝》、《菩萨蛮》等十多首最为驰名之外，其他如《醉花间》“高树鹊衔巢，斜月明寒草”之句，我认为像韦应物的“流萤度高阁”、孟浩然的“疏雨滴梧桐”等句，也是比不过的。

【评析】

此则在手稿中原居第十八则。因以评说冯延巳词为主，故在发表时调整至此，以形成词话中评述对象相对集中的局面。

此则仍是为冯延巳词张目。与前面考量词人高低，多在词人之间权衡不同，这一则却在诗人与词人之间进行对比。王国维首先提到了冯延巳“最煊赫”的《鹊踏枝》十四首和《菩萨蛮》九首，这些词比较集中地表达了冯延巳的词心词境，如《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷久、秋入蛮蕉风半裂）、《菩萨蛮》（画堂昨夜西风过、金波远逐行云去）等，即已是词学上屡被称誉的作品了。换言之，这些作品正是王国维要以“深美闳约”来评价冯延巳的原因所在。

但王国维在这一则似乎换了角度，因为藉以比较的都是写景之句。“流萤度高阁”本是常见之景，但韦应物此时在寺庙萧索独居，又逢“寒雨暗深更”之时，故流萤的夜光对视觉的冲击力确实比较强烈，或者韦应物眼中的这只流萤在仓促之中飞向高阁，其实也不无自己的影子，故描写出这一情景来暗喻自身。孟浩然的“疏雨滴梧桐”也是写秋景，但因为是秋月新霁，又逢士人聚会，赋诗相乐，故孟浩然在诗中表达了清绝之景和闲雅之意。所以韦应物、孟浩然之诗，本身已属上佳，尤其是孟浩然此诗，当时已令人有搁笔之叹了。

不过，在王国维看来，冯延巳与韦应物、孟浩然相比，更胜出一筹。冯延巳《醉花间》乃写冬末之景，写高树上鹊儿衔草结巢，又将这一动作置于斜月映草的背景之中，一切显得那么自然。若无斜月映草，则鹊儿便也难以衔草护巢了，因为鹊儿正处“春未到”的冬天，而“高树”的寒冷更甚于地面。冯延巳在描写这一景象时，既注意到视觉景象，又在静态的背景中写出动态的意趣，而且斜月居上，高树居中，寒草居下，写景的层次十分清晰。同时流露出来的情感也是自然而然。朱熹曾评说韦应物此诗得“自在”之趣。相形之下，冯延巳的自在之趣似乎更在韦应物之上了。王国维如此高评冯延巳，或许正内蕴着这样一种心态。

二一

欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”]。晁补之谓]：只一“出”字，便后人所不能道]。余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”]，但欧语尤工耳。

] 欧九：即欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今属江西）人。著有《欧阳文忠公文集》，内有长短句三卷，别出单行称《六一词》。又有词集《醉翁琴趣外篇》。“绿杨”句：出自北宋词人欧阳修《浣溪沙》：“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。　　白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。”

] 晁补之（1053—1110）：字无咎，晚号归来子，济州巨野（今属山东）人。为“苏门四学士”之一。其词师法苏轼，得其韵制，著有《晁氏琴趣外篇》。其《评本朝乐章》见于《侯鲭录》等记载，历评柳永、欧阳修、苏轼、黄庭坚、晏殊、张先、秦观七家词，颇具锐识。

] “只一”二句：出自北宋词人晁补之《评本朝乐章》：“欧阳永叔《浣溪沙》云：‘堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。’要皆绝妙。然只‘出’一字，自是后人道不到处。”

] “柳外”句：出自南唐词人冯延巳《上行杯》：“落梅着雨消残粉，云重烟轻寒食近。罗幕遮香，柳外秋千出画墙。　　春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。梦里佳期，只许庭花与月知。”

欧阳修的《浣溪沙》有“绿杨楼外出秋千”一句。晁补之曾说：就这一个“出”字，也是后来人想不到说不出的。我认为欧阳修此句来自冯延巳《上行杯》中的“柳外秋千出画墙”一句，只是欧阳修的语言更显工致罢了。